2012年10月的文章

二十四孝

【孝经故事】1.扼虎救父

非想 发布于 2012-10-31

杨香,晋朝人。 十四岁时随父亲到田间割稻,忽然跑来一只猛虎,把父亲扑倒叼走,杨香手无寸铁,为救父亲,全然不顾自己的安危,急忙跳上前,用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了。 欢迎转载:随缘茶舍 随缘小站 » 【孝经故事】1.扼虎救父

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二十四孝

孝经

非想 发布于 2012-10-31

开宗明义章第一 仲尼居,曾子持。子曰:「先王有至德要道,以训天下,民用和睦,上下无怨,汝 知之乎?」 曾子避席曰:「参不敏,何足以知之?」 子曰:「夫孝,德之本也,教之所由生也。复坐,吾语汝。」 「身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝至始也。立身行道,扬名於后世,以显父母 ,孝之终也...

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佛云禅机

什么叫皈依

非想 发布于 2012-10-29

什么叫做皈依 所谓皈依是归投依靠。皈依两字,从字面上解释,归是回转,或是归投,依是依靠,或是信赖。凡是回转依靠,或归投信赖的行为,都可称为归依。 归依的真义,凡是不究竟不著实不可靠的信赖与信仰,均不得称为真皈依。 实际上,归依的倾向,固应先由归依身外的三宝开始,归投三宝,依赖三宝...

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佛云禅机

什么叫做三宝

非想 发布于 2012-10-29

三宝是指佛宝、法宝、僧宝。 为什么佛法僧称为宝?在《大乘本生心地观经》有详细说明,有五百长者请问佛陀:‘世尊,我等今日闻佛法音,得悟三宝利益世间,然今不知以何义故,说佛法僧得名为宝,愿佛解说显示众会及未来世敬信三宝一切有情,永断疑网得不坏信,令入三宝不思议海。’ 佛陀告诸长者:‘...

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佛云禅机

居士生活

非想 发布于 2012-10-27

一个居士,虽然归依了三宝,但他仍是在家的俗人,既是俗人,就该照著俗人的生活轨范去生活,而且要比没有信佛的俗人生活得更积极、更和谐、更美满、更有朝气、更有活力。唯有如此,才能使得自己愉快,使得他人敬仰,并使他人乐意来接受自己的影响。    俗人生活的第一要务,便是建设和乐的家庭。对...

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佛云禅机

华严偈

非想 发布于 2012-10-27

稽首十方佛 圆满最上乘 本迹开而门 法喻谈真秘 普使诸小权 悉证佛菩提 我今誓皈依 愿超升死海 欢迎转载:随缘茶舍 随缘小站 » 华严偈

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芸芸百家

【整理】书法家马锐来访

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非想 发布于 2012-10-27

10.25日,书法家马锐老师来访,留下几副很不错的墨宝。   首先,写的是:“兴于诗,立于礼,成于乐”,该句源于《论语,》泰伯第八,大概的意思是说修为开始于学《诗》,自立于学礼,完成于学乐。是我非常喜欢的一句话。   马老师表示,这个句...

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随缘小事

【记事】马锐老师来访

非想 发布于 2012-10-25

下午,马锐老师来喝茶,聊了很多书法界的趣事,并且留下几副很不错的墨宝,等照片整理之后分享给大家。 欢迎转载:随缘茶舍 随缘小站 » 【记事】马锐老师来访

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佛云禅机

十二因缘

非想 发布于 2012-10-25

十二因缘又名十二因缘起。这十二缘起是说明人生的经过,换句话说,是有情生死流转的说明。一切众生界乃至自然界,都是缘起互相依存的。阿含经说:“有此故有彼,此生故彼生,此无故彼无,此灭故彼灭。”故个人与社会,精神与物质,都是形成相依的状态。 十二缘起,是由十二项互缘的支数,来说明现实人...

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佛云禅机

佛教的中心教理(三法印)

非想 发布于 2012-10-25

佛教的中心教理,即三法印和一实相印.佛为钝根的小乘人多说三法印,为利根的大乘人多说一实相印.三法印和一实相印乃是因机缘的不同,故作深浅略广的说法. 所谓印即印定.佛法真理可以依据三法印和一实相印衡量.印证一切佛法,凡合乎三法印和一实相印的就可以判断为佛法. 三法印 三法印是佛法的...

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