佛云禅机

《楞严经》的来历

非想 发布于 2014-02-20

《楞严经》的来历 佛陀涅槃七百年后,印度大乘论师龙树菩萨出世弘法,因其行解证悟殊胜,受龙王礼请,在进龙宫说法时,菩萨见到《龙藏》,其中这部《楞严经》菩萨披阅之后,觉得可以利益世间众生。于是回来后,诵写出来,被当时的国王奉为国宝珍藏且禁止外传。 《楞严经》尚未传到中国之时,就已久负...

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修行的四个先决条件(虚云老和尚)

非想 发布于 2014-02-16

“办道(修行)四个先决条件”,载于《参禅要旨》一文中,是虚云大师晚年在云居山的开示,一片婆心为修行人指点迷津,以免走错路。真是航海的指南针。值得我们认真学习,依教奉行。 办道(修行)四个先决条件: 深信因果; 严持戒律; 坚固信心; 决定行门。 深信因果 无论什么人。尤其想用功办...

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佛教协会会长、一诚大和尚 :永远以戒为师

非想 发布于 2014-02-15

一诚大和尚 :湖南南岳佛教协会创办了《磨镜台》杂志,每期都送给我看了。我认为很好。出家人上求佛道,下化众生,就是要大力宣传佛教教理教义,让众生体解大道,智慧如海。这也是中华民族传统文化的一部分。佛陀时代,佛祖四处宣说佛法,孜孜不倦,历四十九年,直至涅槃。今天,科技发达,社会进步,...

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世间四事难长久

非想 发布于 2014-02-12

释迦牟尼佛住在祗树给孤独园的时候,有一位婆罗门,有个女儿,生得端正、聪明,又有口才,在一国之中,可说无人可及。 她突然身染重病,不久就死了。 父母非常疼爱这个独生女,甚于自己的生命,凡有任何忧愁,见到女儿,心中的忧愁苦恼当下就消散了。面对女儿突然死亡,父亲心中的悲痛难以言喻,每天...

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深信因果才能心平气

非想 发布于 2014-02-11

佛讲的三世因果是真实存在的。这个世界上不会有无缘无故的事。 很多人都想不开:“我为他付出那么多,做了那么多事情,怎么没有回报呢?”你没有得到回报,因为你没有真正付出。你所谓的付出表面上是为了他,实际上就是为了你自己的利益。你这样付出,实际上是在还债,肯定是前世你欠他的,前世他对你...

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要“运命”而不要被“命运”

非想 发布于 2014-01-28

慧律法师:要“运命”而不要被“命运” 命运在康熙字典的解释是:命也,不可改;运也,可以转。以佛法而言,没有修行的人,很容易随既有的业力运转而走完一生,这就是被"命"所"运";但是,以大修行者来...

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波罗蜜

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非想 发布于 2014-01-24

梵语波罗蜜,译成中文包括两个意思。 一是过程义,是指我们在完成一件事情的过程,称曰波罗蜜,从这个意义上,古人译曰“度”,六波罗蜜又曰六度 。一是究竟圆满义,是指一件事情彻底成就了,称曰波罗蜜,从这个角度,古人译曰“到彼岸”。 六波罗蜜即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、网上礼佛、般若...

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这才是真修行

非想 发布于 2013-12-09

布施就是放下,只有放下,才是真布施 放下名闻利养,放下五欲六尘,更重要的是放下个人知见,放下一切错误的想法看法。 修行什么? 就是修清净心,要在极不清净处修清净心,这是真修行; 在忍无可忍的环境里修忍辱,这是真修行。 所有看不惯的事,都能看惯,看不惯的人,也能看顺眼了,这是真修行...

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参禅宜观心

非想 发布于 2013-11-21

参禅贵实践,要真参实悟,才能得到受用。所谓真参,就是要在不落言诠、寻思、拟议处用功;所谓实悟,必须悟在无所得处。六祖慧能说:“本来无一物,何处惹尘埃。”说似一物即不中,岂是死执一法能参禅!然而沩山灵祐又说:“实际理地,不受一尘;佛事门中,不舍一...

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念佛诀窍

非想 发布于 2013-11-04

善导大师:长跪念佛,力竭方休,隆冬亦须流汗 唐代善导大师,莲宗二祖也。因见道绰禅师净土九品道场,喜曰:“此真入佛津要,修余行业,迂僻难成,唯此法门,速超生死。”于是,精勤礼念。旋至京师(今西安),激发四众。 每入室长跪念佛,非力竭不休。虽寒冬亦须流汗,以表...

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